태공백의 쉼터

'여의도 대장간'이라고 아시오? 지붕 위에 커다란 돔으로 근사하게 꾸며진 멋진 외양을 갖춘 대장간이 하나 있더구마요! 필요한 게 있으면 바로 뚝딱 만들어 내더구마요! 뚝딱하면 곧장 나오더라고요! 뚝딱뚝딱,,, 여기는 농기구를 제작하지는 않고, '법률'이라는 것들을 제작하는 곳이더라고요! 365일 야간에도 불 켜놓고 열심히 돌리기는 하던데, 어찌 그리 시끄럽게 욕지거리를 해가며 일하던지,,, 그렇게 싸우며 일해도 제품은 곧장 나오더구만 제대로 된 제품이 나오는지는 모르겠소! 대체 어디에 쓰는 제품을 만드느라 그리 요란한지? 당신들이 필요한 제품을 만드는지,,, 국민들이 필요한 제품을 만드는지,,, 우리 모두가 필요한 제품을 만드는지 궁금하오만 서로 오손도손 사이좋게 의논하면서 오..

'시작하지 않으면 실패하지 않는다. 하지만 시작하지 않으면 아무것도 얻을 수 없다.' '선박은 항구에 있을 때 가장 안전하지만 선박이 만들어진 목적은 항구에 정박해 있는 것이 아니지 않은가!' 어느 날, 라디오 방송에서 들은 기억을 되살려 적어봤다. 이런 말을 누구가 언제 했던 말인지 알아보고, 이 뜻을 좀 더 깊이 새겨보려 한다. ☞적어주신 명언은 우리가 새로운 도전을 앞두고 망설일 때마다 깊은 울림을 주는 아주 유명한 문구입니다. 이 말의 유래와 그 담긴 깊은 뜻을 함께 나누어 보겠습니다.1. 기원과 출처"A ship in harbor is safe, but that is not what ships are built for."작자: 미국의 작가이자 교육가인 존 오구스투스 셰드 (John..

'똥 묻은 개가 겨 묻은 개 나무란다'는 옛 속담이 지금 이 시대 이 세상에서도 조금도 틀리지 않은 속담으로 여기저기에 딱 들어맞는 상황이 갈수록 너무 많이 발생하고 있으니 참 씁쓸한 일이로다. 자신의 큰 허물은 보지 못하고 남의 작은 결점만 들춰서 볼썽사납게 비난하고 대결하는 흔한 상황이 몹시 걱정이다. 이 속담이 쓰이지 않을 때가 언제 될 수 있으려나,,, 이 속담이 맞지 않고 쓰이지 않을 그런 사회가 되기를 바란다. - 태공백 -

😅오줌 싸고 소금 꾸로 가는 아이 // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치😅 그 옛날 어릴 적에 어린아이가 밤에 자다가 오줌을 싸게 되면 아침에 어린아이를 깨워서 머리 위에 키를 씌우고, 손에는 소금 바가지를 쥐여주며 이웃집에 소금 꾸러 보냈다. 나도 밤에 잠자는 중에 담요에 지도를 그린 일이 있었을까 없었을까? 나도 키를 쓰고 이웃집에 소금 꾸러 간 적이 있었을까 없었을까? 이 답은 보류하는 걸로 하지요^^ ㅎㅎ 참고로 덧붙이면 이웃에 사는 친구들이 여럿 있었는데, 우리집 소금 항아리가 늘 헤펐다는 게요^^ ㅋㅋ - 태공백 - 예전 시골 마을에서 흔히 볼 수 있었던 정겨우면서도 아이에게는 눈물 쏙 빼게 만들던 추억의 풍습이지요. 밤중에 이불에 지도를 그린..

◐ 쇠똥구리 // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치◑ 쇠똥구리, 소똥구리, 말똥구리,,, 모두 같은 대상을 가리키는 다른 이름이며 '딱정벌레목 풍뎅이과과'에 속하는 곤충이다. 어릴 때, 들길을 오가다가 쇠똥구리가 똥 구슬을 열심히 굴리며 끌고가는 모습을 보면 신기해서 한참 들여다보기도 하고, 쇠똥구리가 반질반질 귀여워서 가지고 놀기도 했었지! 쇠똥구리는 쇠똥만 먹는 게 아니라 다양한 짐승의 똥을 먹이로 삼는다. 쇠똥구리는 특이하게도 짐승의 똥을 공 모양으로 뭉친 다음, 뭉친 똥 구슬을 뒷다리 사이에 끼우고 물구나무서기를 한 채로 똥 구슬을 은신처까지 굴려간다. 똥 구슬을 굴려가는 도중에 다른 쇠똥구리가 날아와 쟁탈전이 벌어지기도 하며 뺏긴 쇠똥구리는 별 미련을 보이지 않고 새..

☞말로는 뭘 못하나! 이것도 내가 했고 저것도 내가 했고,,, 남들이 해놓은 걸 지네가 다했다네! 손발도 꼼짝 않고서 지네들이 다했나! 이것도 할 것이고 저것도 할 것이고,,, 말로는 뭘 못하나 못할 게 뭣이던가! 손발은 달삭도 않고 입으로는 다하지! - 태공백 -

☞ 다들 지가 잘났다네! 여기도 잘난 사람 저기도 잘난 사람,,, 잘한 건 내가 했고 못한 건 니가 했고, 잘난 이 하나 없구만 다 잘났다 나서네! - 태공백 -

♤촉새가 백로 되드나! 촉새가 솔밭으로 날아와 앉더니만 백로가 되었는 줄 착각을 하는구나! 솔밭에 날아앉으면 백로 된다 하드나! 촉새가 솔밭으로 날아와 앉더니만 백로가 된 줄 알고 백로짓 하는구나! 촉새가 백로짓하면 백로 된다 하드나! - 태공백 -

출처; https://youtu.be/D5EOYXQl_ug1982년 가수 이용의 노래로 유명한 "잊혀진 계절"을 1985년 데뷔곡 '아베 마리아'로 잘 알려진 가수 김승덕의 영어 버전으로 들어보는 "The Forgotten Season" (한영자막 이세영 화보동영상) ▷ 잊혀진 계절(가수: 이용),,, 가을이 깊어가면 어디선가 들려오는 노래, 늘 그래왔듯이 지금 또 그렇게 들려온다. 이 노래를 찾는 중에 김승덕의 영어 버전으로 부르는 이 노래가 또 새롭고 감미롭게 들리기에 여기 옮겨 들어본다.

아랫목은 화상입도록 뜨겁게 펄펄 끓고, 윗목은 얼어죽도록 차갑게 싸늘히 식고,,, 경기가 어찌 한겨울 온돌방 같을까! 한 지역 안에 동서가 다르고, 한 하늘 아래 남북이 딴판이고,,, 한쪽은 수백수천억 쩐을 거머쥐고, 한쪽은 수백수천억 빚을 걸머지고,,, 한 하늘 아래 같은 땅이 맞다면 스팀 방식으로 돌리든 보일러 방식으로 돌리든 화상도 입지 않게 하고 얼어 죽는 일도 없게 어찌해야 되지 않겠남유?! - 태공백 - ☞위 글의 내용을 AI는 어떻게 분석하고 진단할까? 그리고 진단분석한 결과에 대한 대응방향과 대책은 무엇일까? 이 글은 전통 온돌방의 ‘아랫목(뜨거움)’과 ‘윗목(차가움)’이라는 감각적이고 해학적인 비유를 통해, 오늘날 우리 사회가 직면한 심각한 경제적 양극화와 지역 불균형을 ..

◐허수아비 // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치◑ 아우야, 허수 아부지가 누군지 아니? 에이 참, 형은 허수아비 아들이 누군지 알아? 두 형제는 허수아비와 허수가 부자지간임을 익히 잘 알고 있는가 보다. ㅎㅎ 그 옛날,,, 들판에 곡식이 열리고 익어가면농부님들은 곡식 한 알이라도 더 얻으려고허수아비를 하나 둘 만들어서 여기저기 세워두셨지! 그런 농부님들의 마음을 알리 없는 참새들은 들판을 신나게 날아다니며 곡식을 축내고, 무서워서 도망가라고 세워둔 허수아비 어깨는 물론이고머리 위에 앉아서 쉬어간다. 지금 농촌 들녘에는 정겨운 허수아비 모습은 거의 볼 수 없고, 독수리 모양의 연을 걸어둔 곳도 간간이 있으며 전자 장치로 만든 불빛이 번쩍이고, 햇빛이 반사하여 번쩍이라고 비닐테이프를 쳐놓았으..

◐숨바꼭질 // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치◑ 요즘에도 가끔은 어린아이들이 숨바꼭질하는 것을 보게 되는데, 예전 10대 초반쯤에 시골에서 같이 크던 친구들 여럿이 모이게 되면 참 많이 하였던 전통놀이 중의 하나이다. '꼭꼭 숨어라!' '머리카락 보인다!' ◈◈◈그 예전 어릴 때, 친구들과 숨바꼭질하면서 있었던 황당한 상황,,, ●술래와 숨어있던 아이가 황급히 마주 뛰면서 서로 먼저 술래집을 터치하려다가 부딪쳐서 이마에 이빨 자국이 새겨지기도,,, ●술래가 숨은 아이들을 찾아다니지 않고 자기 집에 가서 잠자고 있는 것을 숨어있던 아이들이 한참 지난 뒤에 알고 황당해하던,,, ●또 반대로 숨어있어야 될 아이 하나가 숨어있지 않고 자기 집에 가서 조용히 잠자는 바람에 밤늦게까지 찾아다니고 황당해하던,..

◐ 眞理 & 命題 ◑ ◇ 이 세상에서 가장 소중한 것은 각자 나 자신이다. 그렇지만 '나'가 없어도 세상은 변함없이 돌아간다. ◇ 세상에 딱 맞는 것은 없다. 어디에 무엇이나 조금이라도 틀릴 수밖에 없지만 서로 맞추는 것이다. ◇ 인간은 합리적인 존재가 아니라 합리화하는 존재이다. 역사 이래 항시 누구나 그래왔다. ◇ 하나를 반으로 나누면 둘이 되고, 둘을 합치면 하나 된다. ◇ 눈에 보이지 않는다고 없는 것이 아니다. 보이지 않는 곳에 있을 수도 있고, 마음속에 있는 것도 있다. ◇ 계곡이 깊은 것은 산이 높기 때문이고, 마음이 깊은 것은 심성이 곱기 때문이다. ◇ 닭이 먼저인지, 달걀이 먼저인지는 영원한 숙제이다. ..

♤ 벼 탈곡하는 날 // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치♤ 농부가 가장 가슴 뿌듯한 날은 추수해서 탈곡하는 날이리라. 씨앗을 뿌리고 농작물을 돌보고 가꾸는 손길이 수천 번 수만 번 갔을진대힘든 줄 모르고 수고한 결실을 맺는 날이다.그래도 지금은 농사가 기계화가 되어서 다소 손이 덜 가게 되었고, 특히 벼농사는 기계화가 많이 진척되어 인력 투입이 많이 줄었다고할 수 있다. 모내기, 김메기, 농약 살포, 벼 베기, 탈곡에 이르기까지 전 과정에 엄청난 인력과 손길이 투입되어야 했었건만 거의 전 과정이 기계화가 이뤄졌다고 하겠다. 와롱~ 와롱~ 와롱~ 와롱~ 와롱~ 와롱~ 탈곡기 돌아가는 소리,,, 농부들이 교대로 하루 종일 탈곡기 발판을 발로 밟아 돌려서벼를..

♤콩 서리, 보리 서리, 참외 서리, 수박 서리,,, // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치♤ 그 옛날에 너 나 없이 모두들 먹거리가 많이 부족하고 배고프게 살던 시절,,, 아이들이 몰려다니며 남의 집이나 논밭에서 과일이나 곡식을 몰래 슬쩍 들고와서 웃고 떠들며 둘러앉아 먹고 놀아도 크게 꾸지람을 하거나 처벌하지 않고 그냥 좋게 이해하고 봐주는 관습이 있었다. 요즘 아이들 같으면 눈앞에 차려놓아도 잘 먹지 않을 것들이라 하여도 그 시절의 군것질거리가 변변찮고 배고프게 지내던 아이들에게는 먹을 수 있는 것이 있으면 눈길이 갈 수밖에 없었고, 그러하여도 혼자 서리하는 것은 꾸지람을 듣지 않을까 겁이 나서 어찌하지 못하면서도 여럿이 어울리면 군중심리가 발동하여 장난하듯이 쉽게 서리하였으며, 지금은 절대로 허..

♤호롱불을 아실까,,, // 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치♤호롱불을 아실까,,, 초롱불을 아실까,,, 1970년대 초반까지도 우리나라 산촌이나 섬마을은 물론이고 농어촌의 많은 지역이 전기 공급이 되지 않아서 방안에서는 호롱불을 켜서 어둠을 밝히고, 외부에서는 등불을 이용하여 어둠을 밝혔던 것으로 기억된다. 어린 시절 호롱불 아래서 공부하던 시간이 엊그제 모습 같이 기억에 생생한데, 어느새 벌써 반세기가 훌쩍 흘러갔다. 그 시절 밤길은 참으로 어둡고 불편했으며 위험하기도 하였는데, 달빛이라도 밝은 음력 보름날 전후 저녁이면 그리도 편안한 밤길이 아닐 수 없었다. 또 호롱불을 사용하던 그때 호롱불 불빛이 넓게 비추지 못하기에 호롱불 근처만 보이는 관계로 공부하는 학생으로서는 산만하지 않고 아늑하여 공부에..

♤60년대 시골 초등학생의 하루// 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치♤1960년대 후반의 농촌, 눈이 맑고 똘똘한 어린아이가 몽당연필 몇 자루를 칼로 깔끔하게 깎아서 지우게와 함께 필통에 담고, 책보자기에 책이랑 노트. 필통과 도시락을 빠져서 흘리지 않게 꼭 싸서 책보자기를 등에 사선으로 걸쳐 둘러메고, 산고개길로 뛰듯이 학교에 간다. 친구들과 함께 오전수업을 마치고, 따뜻한 난로 위에 올려서 데운 도시락을 친구들과 둘러앉아 맛있게 점심 먹는다. 이 장면을 만화 형태로 만들어 줘! 어린 그 시절,,, 1원짜리 지폐, 10원짜리 지폐를 쓰던 시절, 1원짜리 돈으로 학용품을 구입해서 썼고, 10원짜리 돈으로 군것질도 할 수 있던 때였지! 몽당연필이 너무 짧아져서 손에 잡히지 않으면 연필 ..

♤내 고향, 목현마을의 봄 풍경// 추억 속의 한 컷 / 추억 스케치♤♧내 고향, 목현/ 꽃동네♧ 내 고향 어린 시절, 1960년대,,, 산봉우리 우뚝 높이 치솟은 뒷산(현공산)과 봄이면 진달래와 철쭉꽃으로 아름다운 고만고만한 높이의 산으로 둘러싸인 산촌 같은 농촌 마을로 뒷산 계곡에서 흘러내린 맑은 실개천이 촐촐 소리 내며 마을을 지나 흐르고, 마을 뒷골 바위 밑에는 깨끗한 샘물이 솟아나고 가재가 기어다니는 청정지역이었으며, 마을 앞으로 들판 옆을 따라 흐르는 개천에는 버들치가 평화롭게 노니는 조용한 들녘이 있고, 가옥은 간혹 기와집이고 거의 대부분이 초가집으로 오밀조밀 모여 사는 평화롭고 조용한 시골마을이었다. 마을 사람들은 대부분이 농사에 종사하는 80여 호의 농가로 이루어졌고, 동서남북으로 ..

국가 구성원으로서 한 개인이기도 하지만 고위공직을 맡은 중요한 공무를 하는 공인이 인생철학의 부재로 인하여 자신의 이익이나 유불리에 따라 말을 수시로 바꾸고, 중대한 사안을 숙고하지 않고 섣불리 공표하며, '다른 사람은 해서 안될 일을 자신은 해도 괜찮다'는 내로남불 행태의 황당한 처신은 불손하고 위태롭게 보일뿐만이 아니라 국민을 걱정스럽게 할 것으로 보인다. 촉새는 시간이 흐르고 흘러도 백로가 될 수 없고, 촉새가 솔밭에 앉는다고 백로가 되지 않겠지마는 솔밭에 앉은 한은 백로처럼 굴어야 되지 않겠는가! ▷ 이에 AI는 어떻게 생각하는지 물어보자. ☞ 작성자님께서 지적하신 문장들은 공공성을 지탱하는 공직 윤리와 리더십의 본질을 날카롭게 짚어내고 계십니다.AI의 시각에서도, 한 국가..

한국인들 주관이 있나 없나? 한국인들 주관이 너무 센가? 우리 한국인들이 주관이 있나 의문이 들 때가 있다. 어떤 사안이 있으면 그에 대하는 생각이 각기 다를 수 있겠는데, 어찌하여 무슨 일이 발생할 때마다 그 인사 인사들끼리 항상 한편으로 나눠지고, 양 진영으로 주장이 갈려서 그리도 심하게 격돌하는 것인가? 한 사안을 두고 양 진영 간에 싸움하듯이 격렬하게 논쟁하는 것을 보고 있노라면 마음에 없는 말로 자기 생각도 아닌 다른 주장을 열변하면서 반대를 위한 반대를 하느라 '참 애쓴다'는 생각이 종종 든다. ▷ 이런 생각을 AI는 어떻게 생각하는지 물어보자. ☞ 한국 사회의 갈등 구도와 집단화 경향을 보며 느끼신 씁쓸함과 답답함에 깊이 공감합니다. 질문자님께서 던져주신 "한국인은 주관이 있는가,..